任毅：用真诚的医患关系献给第一个医师节

我记得上初中的时候，大约是70年代晚期，有一篇著名的文章，印象非常深刻，是：列宁在纪念《欧仁·鲍狄埃》的一文中，热切地写道：无论你走到哪里，无论你是什么肤色，无论你是在异国他乡，你都可以凭《国际歌》熟悉的曲调，为自己找到同志和朋友。列宁的这段名言，鼓舞了那个时代众多国家的无产者，为共产主义努力奋斗的斗志 ！ 今天我要说的是，一个医生，不管在哪里行医，诊病，手术，都可以通过自己过硬的技术，负责的态度，尽心尽力的职业操守，来获得同行的认同和患者的赞誉！

在山西大同，一个我陌生的西部古城，一位高位复杂性肛瘘的患者，几经辗转和选择，最后作出决定：接受我们的方案，切开挂线手术。结果，术后恢复良好，患者非常高兴。出院二个月后，再次回院复查，确认彻底痊愈啦，他特意制作了一面赞赏和鼓励我们的锦旗，送给我们的团队！同时，还特意委托我们的团队，把他自己珍存多年的一瓶西凤酒，转送给任毅主任，表示一番真诚的谢意！ 我们的团队无法推辞,也恐怕却之不恭，在报告医院领导后，就全部收下啦！

在当下，无庸讳言，医患关系已经到了一个极为严峻的关头，甚至时常有刀枪相见，生死相搏的新闻报道，患者个个心怀疑虑，视医者为虎视眈眈之白狼，而医生则人人如履薄冰，除了小心，还是小心，除了拘谨还是拘谨，除了保守还是保守！这是一种恶恶相生出大恶的恶性循环！它对国家，社会，国民的危害，不言而喻！

当下的医患关系，如何改变？本医生的处方是：化恶扬善！其治法是：医者敬业，教化民众，提高福利！

怎样化恶扬善？

怎样化恶扬善？

首先，何谓恶？其一，医者之恶，欲切右肾，结果拿掉了左肾。疡在左，而锯掉了右肢，此大恶，无可恕。此如何化之？无赘述：惩之也！又或曰：当年中华民国梁启超先生在协和医院遭遇的，不就是这种情况吗？双方不是处理得很好，并且成为传颂天下的历史佳话吗？任毅何以罔顾既往，如此毫不留情，大动干戈？

任毅曰：天下事，时势耳！今协和已非彼协和，彼梁任公亦非今梁任公！彼此不同是也！

其二恶，医者无所用心，敷衍了事，技术不精，庸医害人，此以改进学习，加固操守，政府和行业以及医者自我，共同化之也！

三恶者，患者之恶，不通人伦之情理，不谙医学之规律，飞扬跋扈，害人害己，此应以国民教育，科学普及，社会进步，国家法律，化之矣，此全社会之责任也。 近来有闻，患者只是因为对医生开药不能超过二周，大为不满，竟然对接诊的女医生破口大骂，该医生有口难辩，委屈地回家放声大哭。此举显然是将对行业政策的迷惑不满，无端倾泻到执行者身上的表现，此愚，此恶，此避实就虚，欺软怕硬，挑柿子捡烂的捏之劣根性也，

四恶者：患者囊中羞涩，财力不张。对医疗费用心存顾虑。一旦遭遇诊病，住院，手术，花费不菲，影响了自己正常的生活规律，增加了经济和心理负担，因而变得焦虑不安，缺乏理性。此即国家一直在着力强调和解决的，亦经常见诸报端和网络媒体的”看病贵”是也。如此同时，医患之间稍有风吹草动之异响，略存鸡毛蒜皮之小节，即可情绪失控，成为剧烈冲突之导火索，甚至不惜刀枪相见，祸及无辜。此恶者，天下民众人人不可脱逃也！此恶颇大，颇深，颇远，颇广泛！此恶若泛滥，足以动摇社会之安定，国家之根基，故此恶谁能化之？国家也！国家应以举国之力，增加国民福利，稳固国民之本！除此以外，尚有它乎？

上面说的是化恶扬善之化恶，下面再说化恶扬善之扬善！

当患者对医者心存感激，颇有善意，并予以表达，此即善，扬之也！何为扬？鼓励也，肯定也，赞赏也！此其一。

其二，如大医者，华佗，张仲景，白求恩，林巧稚，华益为，吴孟超，陈可冀，吴以岭，王辰等等，国家和社会已经给予其极大之赞赏，此大扬也。非本文所能释之，但大扬小扬，其理一样！

当下,当患者，表达善意，大张旗鼓地送一面锦旗,，我们则会坦然接受之，或一篮水果，一瓶酒，一盒香烟，一袋红薯，一串辣椒，等等吧，社会或许也不会多加计较，但若这种情谊再加贵重，或以钱款表达之，则属于禁忌之列，此不扬反抑，谬也。因为，天下之大，没有哪个行业，哪个社会，哪个人，会以收到服务对象或工作客户之赞赏，之善意为耻，为恶，此人性，此天理也！这也就是海外诸国之业界的小费之来由，所以，基本看不到国外有医闹之说，有辱医，杀医之现象，我们也看不到游客对导游之横眉冷对，利益相搏，更看不到学生辱骂教师或对老师不敬之现状，为啥呢？因为，在双方看来，特别是在供方，人人以收到对方的赞赏，小费，红包为荣，为乐，为快，为成就感，为荣誉感！

夫妇俩先后接受任毅医生的手术治疗，出院时留影纪念！

一位军人患者，手术痊愈，出院一个月后，再次回院复查，特意向任毅医生赠送了跟随他自己多年的战利品—–军事望远镜！

任毅医生感言：做一台手术，出一件精品！诊一位患者，交一个朋友！

什么是肛肠手术新模式？这就是：术前无恐惧，术中很安详，术后很快慰！

上面说的是化恶扬善之化恶，下面再说化恶扬善之扬善！

当患者对医者心存感激，颇有善意，并予以表达，此即善，扬之也！何为扬？鼓励也，肯定也，赞赏也！此其一。

其二，如大医者，华佗，张仲景，白求恩，林巧稚，华益为，吴孟超，吴以岭，陈可冀等等，国家和社会已经给予其极大之赞赏，此大扬也。非本文所能释之，但大扬小扬，其理一样！

当下,当患者，表达善意，大张旗鼓地送一面锦旗,，我们则会坦然接受之，或一篮水果，一瓶酒，一盒香烟，一袋红薯，一串辣椒，等等吧，社会或许也不会多加计较，但若这种情谊再加贵重，或以钱款表达之，则属于禁忌之列，此不扬反抑，谬也。因为，天下之大，没有哪个行业，哪个社会，哪个人，会以收到服务对象或工作客户之赞赏，之善意为耻，为恶，此人性，此天理也！这也就是海外诸国之业界的小费之来由，所以，基本看不到国外有医闹之说，有辱医，杀医之现象，我们也看不到游客对导游之横眉冷对，利益相搏，更看不到学生辱骂教师或对老师不敬之现状，为啥呢？因为，在双方看来，特别是在供方，人人以收到对方的赞赏，小费，红包为荣，为乐，为快，为成就感，为荣誉感！

Why not ？我们为什么就不呢？难道我们不希望医患和谐，互敬互爱吗？NO！我们的国家，社会，行业，一直在强调要改善医患关系啊，所以，作为一个临床医生，天天和数不清的患者打交道，本医生试图做一个对敏感话题的探讨，以利于给国家决策者提供有益的参考。同时，本医生也正是以收到患者的赞赏为荣，为快，为成就感，当然，我不喜欢赠送锦旗这种赞赏的方式，因为这种古老和正统的表达方式，已经没有多少赞赏和激励的意义了，反而浪费了社会资源和患者的钱财，同时，医者也缺乏足够展示的空间。当然，对于赞赏，如果你刻意去追求，去索要，则完全失去真情，是与快乐感毫不搭界的另外一种情形。 实际上，当你去索要的时候，你基本得不到，即使你偶尔到得了，这其中的快乐，也会荡然无存。 除此以外，我还记得上世纪八，九十年代。著名的实业家柳传志先生。有一个著名的广告，可谓家喻户晓，人人皆知：人类失去联想，世界将会怎样？果真如此，世界不过是暗淡，不智而已！ 那么今天在这里。非著名的任毅医生。愿意自筹经费，做一个非著名的广告。为我自己，为普天下的医师，也为我们国家刚刚倡导的医师节，来做一个广告，这就是：医患失去信任。世界将会怎样？ -果真如此，将是痛苦，杀戮，不堪设想啊！ 因此，本医生愿意在此大声疾呼：良性的医患关系，不能失去真诚和赞赏！ 并以此呐喊作为本文的题目，以示彰显，不知天下诸君以为然否？

写于北京石景山中医院  任毅名医工作室

任毅 主任医师

北京石景山中医院肛肠科主任

全国中医肛肠学科名专家

中国中医药研究促进会肛肠分会副会长

北京疑难病学会肛肠专业委员会副主任委员

中国中医药高等教育学会肛肠分会副秘书长。

专业履历

毕业于山东中医药大学，从事肛肠专业临床教研工作34年，1986年，首先报道乌头碱手术后长效止痛作用；总结出腰腧穴麻醉药物计算公式—“任毅公式”；2012年，首先提出和公开报道肛肠外科手术新模式（微创，无痛，无恐惧）。2010年，被中华中医药学会授予”全国中医肛肠学科名专家”称号，2016年，在北京石景山开设”任毅名医工作室”。

多次参与编写国家级肛肠疾病继续教育培训教材，先后出版了《肛门直肠病》（主编）、《炎性肠病中西医治疗新解》（主编）、《肛肠病诊疗新技术图解》（副主编）、《中国肛肠病学》（编委）、《实用临床医学–外科学》（副主编）等5部专业著作。目前承担北京市中医药管理局在研课题1项。

专业擅长

采用肛肠手术新模式治疗痔瘘直肠脱垂等各种疑难性肛肠疾病。便秘病的诊断和手术治疗。中药灌肠治疗炎性肠病。